事君之忍
子路问事君于孔, 子孔子教以勿欺而犯, 唐有魏征, 汉有汲黯.
(忍经)
SỰ
QUÂN CHI NHẪN
Tử Lộ vấn sự quân vu Khổng Tử, Khổng Tử
giáo dĩ vật khi nhi phạm, Đường hữu Nguỵ Trưng, Hán hữu Cấp Ảm.
(Nhẫn
Kinh)
SỰ QUÂN CHI NHẪN
Tử Lộ hỏi
Khổng Tử phải thờ vị quân chủ như thế nào, Khổng Tử bảo rằng, không nên lừa dối
vị quân chủ mà nên dám dùng lời nói thẳng để can gián. Triều Đường có Nguỵ
Trưng, triều Hán có Cấp Ảm.
Chú của
nguyên tác
Trong Luận Ngữ 论语 có nói, Tử Cống hỏi phải thờ phụng vị quân chủ như thế
nào. Khổng Tử bảo rằng: Không nên lừa dối vị quân chủ, mà nên dám xúc phạm ông
ta.” Xúc phạm ở đây chính là dùng lời nói thẳng để can gián.
Triều
Đường, Nguỵ Trưng tự là Nguyên Thành 元成, thời Đường Thái
Tông được phong là Gián Nghị Đại Phu. Ông từng nói, chính sự của Thái Tông so với
thời kì đầu niên hiệu Trinh Quán, có 10 điều không thiện thuỷ thiện chung, Đường
Thái Tông đặc biệt tán thưởng. Sau khi Nguỵ Trưng mất, Thái Tông nói rằng:
- Lấy đồng làm kính, có thể ăn mặc chỉnh tề; lấy
lịch sử làm kính, có thể hiểu được sự hưng vong của thời đại, lấy người khác
làm kính, có thể biết được chỗ được mất của mình. Nguỵ Trưng mất rồi, trẫm mất
đi tấm kính để soi chỗ được mất.
Phong
Nguỵ Trưng là Trịnh Công 郑公. Nguỵ Trưng từng
căn cứ sự thực, đàn hặc và tiến cử người khác, không có chỗ nào né tránh., nhân
viên các ti đều rất kính phục. Thái Tông bảo rằng:
- Nguỵ Trưng căn cứ sự thực mà dâng lời can
gián, giống như kính sáng chiếu hình, tốt đẹp và xấu ác đều có thể thấy rõ.
Thời
Tây Hán, Cấp Ảm tự Trường Nhụ 长孺, tính tình kiêu
căng ngạo mạn, phê bình ai cứ phê bình trước mặt, không dung thứ sai trái. Khi
Hán Vũ Đế chiêu mộ kẻ sĩ văn học, từng nói trẫm muốn như thế này, như thế này.
Cấp Ảm đáp rằng:
- Bệ hạ trong lòng muốn quá nhiều, để biểu hiện
thực hành nhân nghĩa. Điều đó làm sao có thể học theo chính trị của Đường Ngu?
Vũ Đế
giận, không lên triều, nói với thủ hạ nói rằng:
- Quá lắm. Cấp Ảm quả thực là ngu ngốc!
Cấp Ảm bảo rằng:
- Hoàng đế sắp đặt bề tôi công khanh phụ tá, lẽ
nào muốn họ cứ nói theo ý của hoàng đế, để đến nỗi đưa hoàng đế đi đến chỗ bất
nghĩa?
Yếu nghĩa
Thờ phụng
vị quân chủ cần phải trung thành, đó là tiết tháo lớn của kẻ làm bề tôi. Khổng
Tử bảo rằng: Thờ vua không được lừa dối, mà phải là dám dùng lời nói thẳng can
gián, cho dù làm như thế đối với bản thân mình không có lợi, nhưng có lợi cho vị
quân chủ hiểu rõ được đạo lí, hiểu rõ được chân tướng sự thật, kịp thời sửa chữa
những sai lầm, có lợi cho đất nước. Như Nguỵ Trưng của Đường Thái Tông, Cấp Ảm
của Hán Vũ Đế, dám mạo phạm dâng lời nói thẳng, đó mới là trung thần chân
chính.
Huỳnh Chương Hưng
Quy Nhơn 17/01/2017
Nguồn
ĐẠO ĐỨC KINH
道德经
(Xuân Thu) Lí
Nhĩ 李耳
Bắc Kinh Yên Sơn xuất bản xã
Thư Mục:
Nghiên Cứu - Dịch Thuật